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[拍卖速递]18件罕见古玉将现香港万昌斯秋拍重要私人珍藏夜...

时间:2018/11/8 0:18:50 来源:雅昌拍卖 责编:采编 阅读量:860

‍‍摘要:玉器千变万化,其精美不一而尽。自古以来,中华文化中的崇玉、藏玉文化深厚,古玉种类繁多,收藏玩法多样。作为香港首间以中国古玉为重点主题的拍卖行,今秋万昌斯悉心策划中国古代玉器II·重要私人珍藏夜场,以新石器时代文化期及商周时期的高古玉器及以“乾隆工”为代表的清代宫廷玉器为重,呈献18件罕见古玉中的顶级…

玉器千变万化,其精美不一而尽。自古以来,中华文化中的崇玉、藏玉文化深厚,古玉种类繁多,收藏玩法多样。作为香港首间以中国古玉为重点主题的拍卖行,今秋万昌斯悉心策划中国古代玉器II·重要私人珍藏夜场,以新石器时代文化期及商周时期的高古玉器及以“乾隆工”为代表的清代宫廷玉器为重,呈献18件罕见古玉中的顶级精品,于11月28日晚上9时在香港万丽海景酒店举行拍卖,带领我们穿越时空,探寻经历千百年历史长河洗礼的璀璨中华文化。                                            

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拍品编号 7268   清乾隆 御制白玉「长宜子孙」珮

长 13.6 cm (5 3/8 in) 厚 0.7 cm (1/6 in)

款识:《乾隆年制》「拱字一百十号」

说明:附原装民国锦盒

来源:比利时藏家旧藏

估价:HK$ 1,500,000 RMB 1,320,000

乾隆年间,宫廷制造了一批带有千字文序号的玉器,当中许多为仿古玉器。据清宫造办处档案记载:「着交与织造的海保处,仿古款式花纹,酌量做珮、璧、环、玦、合符…」。在已知作品中,千字文序号最大的是一百九十八号,据故宫专家推测,这种带编号的乾隆宫廷玉器原有一百九十多件,现存可见的仅剩五十余件。 

此件「长宜子孙」玉珮边缘两侧分别刻有「乾隆年制」及「拱字一百十号」,为清宫造办处监造之仿古玉器,具典型清代乾隆仿古繁缛奢华之风格。清末有部分玉器流散宫外,猜测此珮为其中之一。北京故宫博物院亦藏有一类似长宜子孙珮,刻有「覆字一百八十八号」。珮以上乘羊脂白玉为材,通体雪白剔透,莹洁温润,属极高级别的宫廷御制玉器。玉珮中央直行镂雕「长宜子孙」四字,意为家业兴旺,能够传世,子孙安逸富贵。乾隆好古,故此参考汉代玉璧制作玉佩赐予皇子皇孙,表达其对后人的祝福和期望。

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拍品编号 7259  新石器时代 红山文化 黄玉神人像

长 9.8 cm (3 7/8 in)

说明:附原装锦盒

来源:香港藏家旧藏

估价:HK$ 500,000 RMB 440,000 

玉人从新石器时代已有出现,反映了当时的宗教信仰。红山文化信奉萨满教,相信万物皆有灵。“萨满”被认为是有能力进入人神状态的巫师,即藉其肉体被神灵占有或灵魂出窍而成为人与神鬼交流之媒介,通过实行巫术为人们消灾求福。此件圆雕黄玉「神人」器形硕大,闭目低首,正襟危坐,腋下钻两孔为臂,双手垂搭于膝上,膝部弯曲,臀部悬空,双腿微分而足部相连,踏于月形台状物之上,神态严肃静谧,俨如「萨满」作法之形象,造型罕见难得。巫师以玉通神,而玉人多为巫师之原型,可作祈福祭祀之器,含合家平安、幸福安康之祝福。

 此玉人首部如牛,呈倒梯形,头戴两角冠帽,形如太阳光芒,故又俗称玉雕「太阳神」,两侧各有一尖耳,耳后对钻横向穿孔,属红山文化典型风格。红山文化时期的神人像存世稀少,而存世的大部分已被博物馆收藏,如震旦博物馆及美国克里夫兰博物馆,极少见于市面。纵观近数十年之拍卖场上极少出现同类拍品,仅见1996年11月15日北京瀚海拍卖公司曾拍出一件高7.7厘米的玉雕太阳神,成交价242万元人民币,可见这种玉神人的珍稀程度与被誉为「中华第一龙」的红山文化C形龙不遑多让,极具收藏价值。

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拍品编号 7263  商 白玉“七玄鸟”纹瑗

直径 9 cm (3 1/2 in) 厚 0.5 cm (1/4 in)

说明:附原装锦盒

来源:台湾藏家旧藏

估价:HK$ 200,000 RMB 176,000

玄鸟为古代中国神话中的神鸟,其初始形象类似燕子,因其身黑而得「玄」名。《史记.殷本纪》载,商族始祖契之母简狄某日随皇室至郊外祭神,仪式完结后她便到玄丘之水沐浴,忽然飞来玄鸟,降于简狄手上,并产下一卵。简狄怕蛋破碎,将其含在嘴内,岂料蛋滑进肚中,更使简狄怀孕,诞下男童——契。契长大后辅助大禹治水,舜帝封其于商地作赏,以后契的后代便在商地生活,并以「商」为名号,成就了「天命玄鸟,降而生商」的创族传说。

此次秋拍古玉夜场将呈现一件台湾藏家释出的商白玉「七玄鸟」纹瑗,质地剔透,宝光柔和,纹饰独一无二,沿肉周见七只重复的玄鸟,以单阴线及双勾线呈现,能见神鸟的圆目、尖喙、卷肱、翘翼、长冠及宽尾,鸟作蹲腿俯首之姿,外型高贵优美。商代政权的建立和巩固,决定了商玉走向被国家高度垄断的局面。除殷墟玉外,商玉在其它地区的出土均不太突出,皆因大部分玉器都集中于皇室贵族,黎民难以私人买卖或拥有。而商白玉更是「皇者之玉」,几乎完全为皇室贵族掌控。此玉瑗纹饰独特,遍观国内外各大博物馆及重要私人收藏,均无可与之比肩的商代玉器。

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​拍品编号 7256  汉 白玉带灰皮“蛇”纹剑首

长 3.6 cm (1 3/8 in) 厚 1.4 cm (1/2 in)

来源:台湾藏家旧藏

估价:HK$ 180,000 RMB 158,400

汉代文献记嵌玉之剑为玉具剑,最早出现于西周,至战国到两汉时期达到鼎盛。完整的玉具剑共有四件玉饰,即玉剑首,玉剑格,玉剑璲及玉剑珌,而玉剑首为嵌于剑柄端部的玉件。此蛇纹剑首玉质洁白细腻而带灰皮,纹饰回异于在普通玉剑首上常见的勾连纹、云纹、谷纹等,正面浮雕了一尾层层盘绕的蛇,全身鳞片清晰可见,蛇身纹理分明,头部、眼、鼻等细节亦一览无遗。蛇头上刻一中线往下延伸,具立体感,蛇头微昂,似蓄势待发。

司马迁于《史记‧高祖本纪》中记刘邦秦末时剑斩挡道大蛇,从而取代秦朝一统天下。汉武帝后来分封滇王封地时赐一金印,印纽铸成一条蟠曲的金蛇,成为其身分和权威的象征。另,《东宫旧事》记载:「太子仪饰有玉具剑。」又有《汉书·匈奴传》载:「单于正月朝天子甘泉宫,赐玉具剑。」由此可见,当时蛇的形象与皇权紧密地联系起来,非皇室或王公贵族不可使用。而剑身及剑鞘镶嵌美玉的玉具剑属皇室之物,贵重程度可见一斑。

万昌斯2018秋季拍卖会

预展:

11月27日上午11时 – 晚上9时

11月28至29日上午10时 – 晚上9时

拍卖:11月28-29日

地点:香港湾仔港湾道1号万丽海景酒店M层会议室

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